耶稣青年会推荐：一位爷爷写给六个孙女的信：能嫁与不能嫁的人

耶稣青年会推荐：一位爷爷写给六个孙女的信：能嫁与不能嫁的人

日前，一位拥有六个漂亮外孙的爷爷写了一封对于孙女如何选择未来丈夫的信被许多人传阅，在信中，爷爷非常有爱的告诉孙女们什么样的人能嫁什么样的人不能嫁，以下为爷爷信的内容。
首先是应避免的人，要尽可能快的、尽可能远的避开这些类型的人：
1：懒惰。不管他如何迷人，对你甜言蜜语，认为你是有史以来最好的（你就是！），不要被他吸引。如果他不能保持一份工作，喜欢以别人的收入为生；嫁给像他这样的流浪汉会是一场灾难，你将成为整个婚姻生活的经济支柱。要嫁个勤奋工作的人。
2：不敬。看他如何对待他的母亲和姐妹，这就表明他最终将如何对待你。如果他不尊敬他的母亲和姐妹，则不要上迷人者的当。这样的人往往会辱骂他们的妻子和孩子，我们不需要他。要嫁个和善的人。
3：糊涂虫。如果他希望别人去接他，这是一个重要的警告信号，也是其他性格问题的表现；大多数情况下，这显示了他的不成熟。要嫁给负责任的成年人。
4：瘾君子。如果他现在抽大麻（这是非法的，切记！），没准他会吸食其他致幻化学品。如果他依赖任何种类的止痛药和兴奋剂，摆脱他。他会说可以随时退出，也许他可以。但是要从你的生活中避开他，你不需要这种并发症患者。毒品是杀手，没有例外！要嫁给聪明人，不是愚蠢人；要嫁给健康强壮、不虚弱、不成瘾的人。
5：关键点。他不去教堂，因为他们都是伪君子；他不喜欢传教士，因为他在骗局中；他不读圣经，因为他自称已经知道其中的一切。摆脱他，他是一个失败者，你应该得到比他更好的。要嫁给一个足够谦卑的男人，他知道他需要神，需要足够的智慧为神而活。找到一个不仅去教会而且读圣经和祷告的人。
6：负债人。他喜欢用信用卡消费、增加账户额度。“噢，我们以后会明白这事。”那么，他是个将会发生的灾难，快跑开。嫁给明智的人，否则，你会用余生为其支付账单。
7：利用人的人。他利用人们，操纵他们，很快他就会在你身上尝试这些战术。不要与他辩论，尽快摆脱他。更改你的电话号码，因为他不喜欢“不”作为回答。嫁给喜爱祝福人们、从帮助人们中获得快乐的人。
要坚强，要明智，要积极主动。
“积极主动”不仅仅意味着你现在决定要嫁哪种男人，决定要在任何情况下你都不会嫁哪种男人。为什么呢？当人们“坠入爱河”时，他们经常会将其标准合理化，从而忽略自己的原则。他们说，“这人不可能是错的，感觉这么好。”最好尽早确定这个人，并坚持计划。·
这意味着什么……
1：你将拒绝去跟一些很有吸引力但人品不合格的人约会。告诉他们，“谢谢你，但不行。”
2：你不要给你不想约会的人以任何理由。如果他一直以某种理由缠着你，这也是他不好的一个迹象。聪明人会用暗示，失败者不会。
不要与你已经拒绝的人辩论。你越长时间地站在那里努力让他们看到你的观点，你越是在削弱自己。没有解释的必要，“不，谢谢”就足够了。
3：任何时候你都必须守保你的内心。不断祈求天父在这些事情上引导你，要一直亲近神。当遇到一个你觉得有吸引力的人，请天父来保守你，使你明智。 ·
4：谨防“任何时候你生活中都需要一个男人”的说法。你的朋友必须总是男朋友，否则她们就不知道自己该做些什么，这会使她们成为无良者的目标。要坚强，不需要男人来使你的生活完整。当神送合适的人来到你身边，你就会明白这一点。
5：你生活中最重要的人们不喜欢这个男人的话，就信任他们。没有人比你的父母、你的兄弟姐妹、你的祖父母更爱你。要记着，如果他们警告离开这男人，你会认真听从劝告。
6：不要急于结婚，慢慢来。许多人在第一次浪漫冲击中就结了婚，只几个星期后就清醒过来，发现他们的婚姻是一场灾难。别着急，要慢慢来。
7：坚持在教堂结婚，牧师执行仪式。 现在，你的牧师会坚持要上一些婚前辅导课程，你应该去上课。阅读一些关于婚姻的书籍，你们两个讨论书中内容。从查普曼(Gary Chapman)的书《五种爱的语言》(Five Love Languages)开始，你的牧师将会有更多的建议。
求主选择，没有人比祂更了解你，更爱你。

耶稣青年会推荐： 加州牧者分享真正悔改之五大特征

丰收基督徒团契(Harvest Christian Fellowship)的学生事工的引导人为了扫除对“悔改”意思的混乱，阐述了最近在博客中发表的“5R忏悔”(5 R's of Repentance)的信息，展示了教会带领的青年传教运动“兴起”(Uprising)的主要内容。

南加州丰收团契高中事工助理和“兴起”领导人之一的麦考利(KC McCauley)告诉基督邮报，“我决定把‘悔改’内容写下来，因为好像无论是基督徒还是非基督徒，对这个词的意思都感到很困惑。”

麦考利继续说，“对于非信徒而言，悔过很容易与代赎这个来到基督里后发生的词混淆；对基督徒而言，悔过很容易与成圣相混淆，也会与他们认识基督后对罪的反应相混淆。这种混淆会影响我们个人的基督徒生活和传福音工作。”

他把有关悔改最常见问题写在博客里，“悔改是不是简单的因为罪表示抱歉，下一次努力不犯罪，以后再也不犯罪了吗？“

麦考利说，“圣经很清楚地强调了悔改的重要性（路加福音13章3节；使徒行传17章30节）。因此，知道什么是悔改还有认识怎么‘悔改’很重要；从本质上讲，悔改是离开罪、转向神并相信福音。我们头脑和心灵内在情绪和外在身体行为都需要转变。”

他写到，悔改有许多重要因素，整本圣经很清晰地解释了什么是悔改。


麦考利把“悔改5个R”归纳为以下几点：

意识到罪

“因为我知道我的过犯我的罪常在我面前我向你犯罪，惟独得罪了你，在你眼前行了这恶，以致你责备我的时候，显为公义。判断我的时候，显为清正。”（诗篇51篇3-4节）。

当你意识到自己是罪人并且你需要救世主时，你就会意识到自己的罪、在神面前承认你的罪并请求神的饶恕。正如大卫在诗篇51篇那​​样认识并承认罪，你也需要承认你得罪了神，并且意识到自己有罪。除了意识到自己的罪，你也应该意识到赦免罪的方法：耶稣基督的十字架。

痛恨罪

哥林多后书7章9到10节这样说，“如今我欢喜，不是因你们忧愁，是因你们从忧愁中生出懊悔来。你们依着神的意思忧愁，凡事就不至于因我们受亏损了。因为依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救。但世俗的忧愁，是叫人死。”

保罗在悔改方面这样说，你们依着神的意思忧愁。依着神的意思忧愁也就是痛恨罪，因得罪神深感悲痛和懊悔。当你有这种心时就会“痛心悔改”。因为这是你依着神的意思忧愁：不仅仅承认不法行为而痛苦，而且也承认因为违背神的犯罪后而痛恨。这会让你悔改得救，因为这种悔改会让你告白罪并且接受福音。痛恨罪的时候很痛苦，但它是通向福音甜头的途径。

托马斯·沃森说：“罪如果不苦，基督也不会甜。”

憎恨罪

“啊，你们爱主， 痛恨邪恶！”（诗篇97篇10节）

罪恶的羞耻感会使我们痛恨罪。这是我们面对邪恶的罪以及其负面影响的公义反应。悔改中很真实地仇恨罪肯定是你依着神的意思忧愁后的外在表现，因为人自己不会仇恨罪，只会喜欢犯罪。有些人可能会讨厌某些罪，但那些悔改的人痛恨罪，是因为他们看到了罪对救主以及自己的影响。你爱主之前一定要先恨你里面的罪。爱主的时候就可以看出你是多么痛恨罪。

司布真说过：“定睛十字架、仇恨你的罪，因为罪把你心爱的那位钉在了十字架上；仰望十架就可以消除罪，因为耶稣爱的力量使你刚强，不再犯罪。”

除去罪

“你们要洗濯，自洁。从我眼前除掉你们的恶行。要止住作恶。”（以赛亚书1章16节）

痛恨罪会促使你除去罪。罪不会从你身上自己逃走；你必须自己动手把罪你身上除去。最重要的是，你需要在神面前摈弃你的恶性。除去罪必不可少的是忏悔，因为忏悔是我们离开罪的一个关键点。忏悔并不意味着你就完美了，但这意味着你在采取实际行动，一步一步把罪从你的生活中除去。我们不仅要除去罪，而且要按神旨意生活。（见 歌罗西书3:8-14）

罪得赦免的喜乐

“我真是苦啊，谁能救我脱离这取死的身体呢？感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了这样看来，我以内心顺服神的律。我肉身却顺服罪的律了。”（罗马书7章24-25节）

虽然悔改后会有积极的结果，但还有很多人把“悔改”这个词当作很难听的有负面意义的词。 悔改的坟墓就是喜乐：因你罪得赦免，神把你从罪的后果里拯救出来，你得到了更新，因为这些你应当欢喜快乐。真正的悔改会迎接真正的喜乐，因为圣经里的悔改总是带领人相信并且抓住福音这个给悔改罪人的好消息。

麦考利在结束时引述布赖恩(Bryan Chapell)的话说：“没有带着对罪的悲痛而真正悔改，就没有从羞辱中得释放的喜乐。”

他补充说，“你悔改的时候请说，‘感谢神耶稣基督’！”

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耶青推荐： 属灵恩赐等同于属灵生命吗？基督徒当谨防十大谎言

在信仰生活中，人们常常把属灵恩赐与生命如何挂起钩来。但是，属灵恩赐真的是证明了一个人生命的成熟程度吗？日前，美基督徒邮报撰稿人杜克.泰伯专门列出了人们对圣灵充满和属灵恩赐的十大虚构说法。这十种虚构如下：
1、属灵恩赐证明了属灵品德
属灵恩赐的词源是希腊语“克里斯玛(charismata)。”它的原意是一种魅力，人能够有这种魅力并不是因为自己努力做了什么，而是因为天赋，被神眷顾。属灵恩赐也是由恩典而来的，并非因为得到恩赐的那人有什么特别神圣的地方，也不是因为那人有什么好的品德而得到回报。所以，认为某人拥有属灵恩赐就说明他有了一定属灵品德的观念是错误的。
2、拥有属灵恩赐的人优于别人
骄傲是人最根本的罪，当人得到某项恩赐的时候，常常会骄傲。但是泰伯认为，骄傲是不尊重人。无论在何种场合，被圣灵充满的基督徒和所有的基督徒一样，要从骄傲中走出来，意识到最重要的是用自己去荣耀耶稣。
3、自己永远不会像别人那样听见神
泰伯打破了人们的这个认识，他写到，所有的基督徒都有能力听到耶稣的声音。而读圣经的方法会训练我们如何去分辨耶稣的声音。就像我们不是天生就能听得懂父母和兄弟姐妹在说什么一样，听到耶稣的声音也是需要训练的。
4、当敞开迎接属灵的事情，魔鬼的事情也会降临
魔鬼知道，如果我们与耶稣的心相连，与圣灵的能力相通，那么，它就必会沉沦了。因此，泰伯认为，当我们越寻求耶稣，越寻求耶稣承诺赐给他信徒的能力的时候，我们就不会走上邪路。而当我们认为撒旦能介入我们向神的祷告，掺杂进它的假货时，我们就高估撒旦的能力了。因为撒旦是一个堕落的天使，它无法跟神匹敌。
5、天使下凡所是危险的
泰伯引用希伯来书1章14节的经文说，天使是被派为承受救恩的人服务的。而圣经只是要我们别去崇拜天使，从未说过要我们避免与天使交谈或互动。但是泰伯指出，我们应试验天使，确认他们是不是从神而来的。泰伯也写到，在使徒行转里有很多遇到天使的记载，而早期的教会也知道如何应对这样的事情。他还强调到，恐惧不是从神而来，而是从撒旦来的。
6、神迹是给第三世界的非洲国家看的
泰伯说，自己听到过很多次有人教导说，神迹只会发生在第三世界国家，因为那里没有当代科学和现代化的工具可以使用。
但是泰伯写到，事实上，耶稣在圣经里面说到，神迹会伴随着信徒。
7、超自然的东西总是古怪的
泰伯说，神要我们用一种自然而然的方式去对待超自然的事。但是神用平凡的方式使用平凡的人，由此达成超凡效果显明所有荣耀都归于神。他举了一个例子，他所在镇的牧师的妻子在离开原来的地方前，向神做了一个祈求，请求神让人给她一本圣经，已确认让她搬离原来所住的镇确实是神的旨意。
8、超自然的恩赐是召唤你全职侍奉
圣灵充满的终极成就并不是全职侍奉。全职侍奉并不是一枚属灵事工的勋章，泰伯写到，如果有治愈的恩赐、预言的恩赐或者能运行奇迹，并不意味着一定要买个帐幕、召集教会或安排聚会。我们都是受召全时牧养周围的人。
9、如果我仰慕的信仰英雄为我祷告，那我一定会走上重生之路
很多人相信如果自己为某人祷告，那自己就会把自己的恩赐传授一部分给他。泰伯认为，这确实是一种属灵恩典的传递，然而这绝不是唯一的方式。
10、神总是要大的
大部分人认为教会的规模大就等同于得到神的赐福，然而，泰伯谈到，事实并非如此。越大并不一定就越好。一些最深奥、最为属灵的影响发生在小而又小的行为和事情上。他写到，如果寻求“越大越好”，那就会错过隐藏着却为结长存的果子所的必须预备和个性塑造。

耶青推荐： 一位著名基督徒歌手透露智慧传福音三大秘诀

你是否感到空虚、迷茫、绝望，找不到人生的方向和目标，是否觉得内心得不到满足，痛苦无人倾听和理解，恐惧、忧虑、担心常像“毒蛇”一样慢慢占据你的心灵。其实，这些问题普遍存在于每个不认识神的人生命中。
“你们要去，使万民做我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。”——太28:19
近日，北京一位著名基督徒歌手向基督时报网站同工分享了他成功传福音的三大秘诀，据他介绍，这三种方法是自己在传福音过程中总结而成，并且很适用，既客观又真实可信，成功率颇高。
一、透过宇宙万物证实上帝存在。
在中国这个无神论国家，人们已经习惯了没有神的思维方式及做事方法，很少有人思考上帝是否存在的问题，以至于看到这个精妙的宇宙和美丽的自然时，不会去思想背后的创造者，也不会关心它为什么存在。
然而，我们肉眼虽看不见上帝，但通过所看见的万物就可以证明上帝是真实存在的。正如《圣经》中使徒保罗所说，“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”（罗1:20）
看看整个精妙的宇宙，你不得不惊叹它的浩瀚，上帝的做事方法超越人所能理解和想象的范围。并且人无法造出地球，不能明白地球为什么围绕太阳公转，就产生春夏秋冬四个不同的季节。人也无法创造空气、阳光、树木、花草及各种有生命的动植物，这些看似平常的背后都有一位创造者，就是上帝。因为上帝用祂的全能托住万有，整个宇宙万物才能有秩序地运转下去。试想一下，如果没有红绿灯、没有人维护交通秩序，会出现怎样的混乱局面，同样，如果庞大的宇宙没有一位伟大的管理者，没有创造者设计各样定律来维护宇宙的平衡，可能会出现各大行星相撞的结果。
再看人体的构造，更是让人惊叹，世界上除了《圣经》之外，再没有第二本书说明人的构造和来源。《圣经》说上帝用尘土造人，并将生气吹在他的鼻孔里，他就成了有灵的活人。（创2:7）上帝能造有生命的活人，但人再有智慧，也只能造机器人或克隆人。世上再伟大的科学家也只是发现定律，并不能发明创造一个定律，鸟为什么在空中飞，鱼为什么在海里游，地球为何围绕太阳转，这些律是上帝已经设计好的。
看看蚂蚁吧，不仅有蚁王，而且有属于它们的沟通方式，但是蚂蚁却无法想象人可以用手机打电话、用电脑传文件、能造飞机卫星等，所以蚂蚁不能明白人的智慧和作为，同样，站在人的角度，也无法明白神创造宇宙万物的智慧和奇妙作为。
神在天上，人在地上，是两个不同的层次，所以人不得不承认自己在上帝面前的有限和渺小。
也许很多人会反驳说，神看不见摸不着，所以不存在，那空气、风、地心引力及宇宙的各样规律也不是肉眼能看见的，但你不能否认它们的存在。当你不愿意去认识和了解神时，你永远也不会看见祂，只有当你的心愿意向祂打开时，祂就会进来。天地万物都是上帝造的，但祂选择住在你的心里，所以你需要和你的心对话，便能知道上帝真实的存在。
二、人有灵魂。
人和动物最大的不同就是人可以制造和使用工具，而动物永远不能，使用工具是来自神奇妙的创造。因为人是按照神的样式被造，所以神也给人创造和发明的能力。无论是爱迪生发明灯泡，还是牛顿发现万有引力定律，都是神给了他们灵感，在特有的时间、地点，让他们发现了。这个是动物不可能有的。
所以进化论是不成立的，猿猴仍旧是猿猴，不可能变成人。并且神在六天的创造中，创造了动植物，各从其类，最后创造了人，并且给人独特的治理这地的权柄，人和动物一开始就被区分开，并不是同一类。
另外，人有灵魂，灵魂是真实存在，并且是有去处的，一个是天堂另一个是地狱。
神用泥土造人，并将生气吹在人的鼻孔里，他就成了有灵的活人，灵是从神来的。因此人是有肉体和灵魂，肉体有一天会死去，但灵是永恒的，且要回到神那里。正如传道书12章7节所说，“尘土仍归于地，灵仍归于赐灵的神。”
那么灵魂的存在形式是怎样的呢？其实我们每天都跟灵魂打交道。例如人睡觉会做梦，做梦的时间有长有短，在这段时间里面，你的身体躺在床上，但灵魂离开肉体开始活动。有时候会梦见自己翻山越岭，飞快奔跑，身体无比轻盈，在你没醒来的时候，内心的这些感受经历是完全真实的，醒来后梦就变成了回忆。就像童年一样，童年也是有时间的，过去了就跟梦一样，只留下记忆，梦没有醒来时它就是真实的，醒来后，什么都没有了，只有记忆。
人要离开世界的时候，回忆自己的人生，都是一场梦，不论曾经贫穷或富足，尊贵或卑微都只是一场记忆和虚幻，成为过去，“人生如梦”，你不能再享受其中。在活着的这段人生中，它确实是属于你的，当肉体死了，跟睡着一样，没有知觉，这时候灵魂会离开肉体，但这次它永远不能再回到身体里，这是最可怕的，就不再是做梦了，灵魂离开肉体，变成了永恒的真实。那灵魂最终会去哪里，是我们不得不思考的问题。
想要去天堂，只能藉着耶稣基督这条唯一的道路，我们才能回到神那里去，享受永远的福乐。而地狱，有不灭的火，不死的虫，那将是永恒的真实，再也不会醒来。
《圣经》里有财主和拉撒路的故事，财主在地狱受尽烈火煎熬，他叫拉撒路用手指沾点水凉凉他的舌头，但亚伯拉罕说，天堂和地狱有深渊限定，这边要去到那边是没有道路的，所以地狱的人后悔想要去天堂是不可能的。唯有趁着在世上活着的年日悔改信耶稣，死后灵魂才能进天国，免受地狱的折磨。并且那样的痛苦是人在今生没有经历过且无法承受的，世上的痛苦（失恋之痛、亲人离世之痛）再难以忍受也是有年限会结束，但在地狱所受的苦是永不会结束。
很多人留恋这个世界的荣华富贵，但历史上最有智慧的所罗门王年老时总结人生的一句话是“虚空的虚空，凡事都是虚空”，人死后这些财富没有一样可以带走。如何才能过不虚空的一生，就是在短暂的人生中，有好行为，并且效法耶稣教导我们的要爱人如己。正如《圣经》所说，当你们彼此相爱的时候，世人就认出你们是主的门徒了。
三、保守好你的心。
“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。”——箴4：23
人的内心就如一个激烈的战场，每天都有善念与恶念的争战。人心里想什么，就会去做什么。人愤怒的时候，就会想打人，先是心里有了愤怒，然后传到大脑中枢神经，大脑命令亿万个细胞去执行这个打人的动作。其实不是拳头打的，而是心打的。当你心里恨一个人时，最终行出来就会是杀人，有时候没行出来，只是条件不具备，一旦条件具备的话，你心里的恨就会驱使你做出行为来。
上帝和撒旦的存在形式就在你的心里。当你的心被撒旦控制时，就会产生各种犯罪的念头，因为撒旦想控制我们的心做恶事，并且他希望更多人犯罪，死后一同下地狱，这就是撒旦的目的，正因为有撒旦的作为，人活着随时都可能跌倒。例如，好赌的人明知道赌博不好，欠下一大堆债务，不堪重负，但总有一个声音说，去赌吧，就是最后一次了。这就是撒旦的声音，他是专门毁坏人生命的。
所以我们需要保守好心，多听神的话语，藉着祷告，就可以抵挡并胜过撒旦的试探和诱惑，过一个圣洁的人生。否则我们的心会被撒旦夺去，因为这个世界的诱惑太强烈，如果不警醒，随时都会犯罪。
让我们的心常常追求清洁、正直、公义、良善，被神的爱充满且行出善来，并相信神所为我们预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想过的永恒美好国度。

耶稣青年会推荐： 4个步骤击败我们生命中的巨人

BY乔伊斯·梅尔(JOYCE MEYER)
你曾经开始了一个计划但没有完成？或因其他事情搅扰而搁置了梦想？我认为在我们的生活中已经历了这些挫折。事实上，开始是一个容易的部分。但有神的帮助，我们任何时候开始都可以完成，因为圣经说：“在神凡事都能”（马太福音19章26 节）。

我认为，当我们有某种热情做某件事时，更可能是神把那种渴望放在我们里面。例如，我热爱教导众人有关神的话语。我非常热爱它，并投入过去38年的生活，并继续这样做。这是因为神对我的旨意，并将这渴望放在我的内心。如果我去做了其他的事，我后半生都可能感到沮丧和遗憾。 当我们对一些事情有热情，而没有去行动，是不会发生任何事情的。但好消息是，即使我们自认为开始已太晚了，然而神与我们同在，永远都不嫌太晚。尤其是在逆境的时候，神将给予我们所需要的。

重要的是要明白，神对我们的命定计划并按照旨意去做，当随之而来的试探，我们需要更多的装备站稳脚步。使徒保罗说：“有宽大又有功效的门为我开了，并且反对的人也多了”（哥林多前书16章9节） 。

击败你的巨人

这些挫折就像敌人，有小也有大的。有时，他们来自于心理形式上攻击，或来自一个与你亲近的人。当我告诉他们我感受到神正在召呼我服事时，其实人们是嘲笑我的。或者，我们需面对的敌人是每天生活中那些小烦恼。基本的，魔鬼是想造成我们的软弱无助。因为他知道，只要我们有情绪的软弱无助，就会远离神。我们能听到的只有自己挫折和意念的声音，于是我们怪罪他人。然而如果你想要完成神对你生命的安排，你必须学会如何面对逆境，并克服它。

撒母耳记上17章给了我们战胜生活中阻碍的公式。以色列的士兵们在山谷中正受到一位名叫歌利亚巨人的威胁。没有人想争战歌利亚，有位名叫大卫的牧羊少年决定去杀了那巨人。当国王扫罗听见大卫想要做的事，认为他太年轻并告诉他这是一个荒谬的想法。大卫最终杀死了巨人，我们可以从他的故事中学到很多关于击败自己敌人的方式。
无视批评

你必须做的第一件事就是忽视他人的批评与不信任。在撒母耳记上17章32至33节，大卫对扫罗说：“人都不必因那非利士人胆怯。你的僕人要去与那非利士人战斗。”扫罗对大卫说：“你不能去与非利士人战斗；因为你年纪太轻，他自幼就作战士。”大卫回应扫罗王并告诉他，神可以做所有的事。

记住胜利

如果你想要战胜你的巨人，你必须做的第二件事是记住过去与神经历的胜利。当你正处在紧张时刻，回头仰望神，他已与你一同经历并拯救了你。不要去看你还有多远要走；而是去看你已经走了多远。

注意你的言语

重要的是说神的话语，而不是被打败的话。在撒母耳记上17章46至47节，大卫告诉巨人他是如何战胜他。他说：“今日耶和华必将你交在我手里。我必杀你，斩你的头；又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃，使普天下的人都知道以色列中有神；又使这众人知道耶和华使人得胜，不是用刀用枪，因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。”

我喜爱这事实，大卫知道他必须这样做。他跑到战场上，信靠神，并大声宣告将发生巨大的事。看呀！当我们信心来自于神时，我们可以克服任何阻碍。你可以依靠神的话语，并说：“我知道我是谁，我知道我的归属，我是永生的神所拣选的儿女，任何事都不能击败我。这是神的话语给我的应许，我会拥有神说我可以拥有的上好的福分，我永不放弃。”

荣耀神

最终，大卫全然地倚靠神，将所有的荣耀归属于他。他真正的关注不是自己能做什么，而是他知道神能做什么。我们不需要注视自己；而是需要定睛在神身上，知道他与我们同在，凡事都可能成就。 你不需要受撒旦的谎言的綑绑，你不必放弃。你能击败你的巨人们并看着你的梦想实现。神不想要你放弃，他要你坚持。有他的帮助及你自己的决心，你可以完成已经开始了的事情！

乔伊斯·梅尔是《纽约时报》畅销书作家和乔伊斯·梅尔事工的创始人。她撰写了近100本书，包括《心灵的战场》(Battlefield of the Mind)，《养成好习惯，打破坏习惯》。她主持的“Enjoying Everyday Life”电台和电视节目，在全世界数百个站点直播。如需了解更多信息，请访问www.joycemeyer.org。

耶稣青年会推荐：快乐的秘诀 力克胡哲

耶稣青年会推荐：家长要注意给孩子带来负面影响的18个坏习惯

 父母在无意中的言行就是在给孩子灌输相应的价值观，要想培养虔诚的孩子，父母必须要有虔诚的行为。因为孩子不能如大人一般有理智控制自己的行为和思维，父母一定要注意自己的言行。
以下有基督徒总结了18种家长常常出现的坏习惯，并给予了父母相应的提醒：
1、工作繁忙压力大，回到家看到孩子不是时候地又吵又闹，你终于忍不住大吼起来：“怎么老是哭啊哭啊!别哭了，真是个烦人精!”
提醒：一个自尊并且尊重他人的孩子，一定是先得到过成人的尊重。如果父母不给予孩子这种尊重，对孩子很粗暴，孩子也会想当然地认为别人就应该按照自己说的去做，而难以站在别人的角度考虑问题。
2、结婚多年，你和爱人经常为一些“为什么买鸡不买鸭”之类鸡毛蒜皮的小事，当着孩子的面吵翻天，事后又言归于好。
提醒：父母的敌对、争吵，给孩子提供了一个攻击性行为的坏榜样。父母吵架时的神态、姿势、语气语调、用语都被孩子看在眼里，记在心里，日后孩子在游戏时，就对着洋娃娃嫩声嫩气地骂，狠狠地打娃娃，或者对小朋友说粗话、脏话。
3、你辛苦工作，勤俭持家，舍不得给自己买新衣服，可是对孩子却很大方，也不叫他节省。
提醒：父母的这种“爱”，会使孩子只懂得到，不懂付出，孩子怎么能体会到挣钱的辛苦呢?
4、每天你下班回到家里，总是习惯性地问孩子：“今天在幼儿园里过得怎么样?”一边问，一边就忙着做饭，整理房间，或者看报纸。
提醒：我们的行为好像在告诉孩子：“我并不关心你的答案，我现在真正关心的是能不能赶紧准备好晚饭，或整理好房间、看完今天的报纸。”这种做法只能从孩子那里得到一个令人又惊又气的答案：“没什么”，“凑合”，或者“还行吧”。于是，孩子从我们身上学会敷衍别人。
5、你孩子为争夺玩具而跟别的小朋友吵架，你罚孩子一星期不许玩玩具。几天后，你意识到自己对孩子的惩罚有些过重了，可是你想：“父母言行要前后一致”，于是说服自己，不想把自己的话收回。
提醒：我们犯了错误，拒不认错，孩子也跟着一错到底。
6、家里电视机坏了，你请孩子的舅舅来帮忙修理。到了约定的时间，舅舅却打电话说有急事来不了了。你挂断电话，对孩子和妻子抱怨：“你舅舅太不守信用了!以后再不找他帮忙了。”
提醒：责备和埋怨不仅无济于事，还给孩子做了一个坏的表率：在面对失望的时候，我们没有积极地想办法解决问题，只是一味责备和埋怨别人。
7、晚饭后，孩子吵着要你给她讲故事，可你总是不停地忙着其他的事情：整理房间；回复邮件或者查看一些信息；刚要坐下讲故事，忽然又有什么事情要去处理了。
提醒：我们的行为举止使孩子明白了一个“道理”：生活中只有工作没有娱乐，家庭中只有家务没有游戏，为了在这个社会里生存和生活，必须一星期7天每天24小时无休止地工作。
8、你和儿子排队在超市等着付款，一位妇女插队站在了你的前面，你要求她到后面排队去，但是她对你的话置之不理，于是你提高嗓门，与她理论，最后争吵了起来。
提醒：我们的做法对孩子进行了错误的社交技能训练，使孩子误以为吵架、谩骂乃至打架都是解决冲突的好办法，你就会经常看到孩子为了争抢玩具而与小朋友吵架或者打架。
9、你是幼儿园家长委员会的成员，老师请你帮忙写几篇小文章用在园报上，可是你一直很忙，截稿前一天还不能完成这几篇文章。这时候，你打电话给老师，告诉她你病了，让她再找其他家长来写。
提醒：没有尝试就先退缩，那么，我们平时告诉孩子要“说到做到，决不食言”的光辉形象就毁于一旦，孩子学会了把许诺抛之脑后，靠撒谎而使自己轻易推脱。
10、婚姻之路终于走到了尽头，你心中充满了对另一方的怨恨。于是你对孩子历数配偶的不是，并且告诉孩子：“爸爸/妈妈不要你了，你从此再也不要理他。”
提醒：这样做，孩子学会了恨，在达不到目的时就搞破坏，捣乱，进行报复。
11、某一天，你突然发现爱人有外遇了!从开始时的震惊和恐慌，到最后的容忍，你告诉自己：“只要他/她还要这个家就行了，你还图什么呢，不就是要给孩子一个完整的家吗?”
提醒：我们“善意”营造的一个貌似完整的家，并不能给孩子足够的温暖和爱，“同床异梦”和“貌合神离”带给孩子的将是对生活的不信任，对人间真情的误解!
12、在结婚问题上，你的婆婆曾经百般阻挠，于是，婚后你从不孝敬老人，也从不带孩子去老人那里玩，背地里还经常当着孩子的面诅咒老人。
提醒：不为孩子树立孝敬的榜样，那么总有一天恶果会降临到你自己头上。
13、你总是习惯随手乱丢东西，妻子会把你随手乱丢的一切东西都收拾好，从来不需要你操心。
提醒：这样，孩子也会养成把一切责任都推给别人的习惯。
14、你在家总是鼓励孩子学习孔融让梨，而在公共汽车上却与老人、儿童抢位子，或者在“禁止入内”的牌子下让孩子爬到雕塑上摆pose。
提醒：你在家总是鼓励孩子学习孔融让梨，而在公共汽车上却与老人、儿童抢位子，或者在“禁止入内”的牌子下让孩子爬到雕塑上摆pose。
15、孩子在游乐场上迟迟不走，你催了一次又一次，只见小朋友越来越少，你对孩子说：“别的小朋友都回去了，你也该走了吧!”终于把孩子拖走了。
提醒：我们总是用相对于别的小孩的标准来衡量自己的孩子，这会使孩子把注意力放在和别人比较上，并将此内化成自己的行为准则，长大之后做事就会轻易受其他人影响。
16、路上又堵车了，你将车从紧急停车道上开了过去。孩子问你：“为什么我们走这边?”你说：“这儿没警察，也没有摄像头，没关系的。”
提醒：当我们在没人监督时违规，孩子就学到：只要不被抓住，做什么都可以。
17、你在厨房里忙得热火朝天，孩子钻进来想帮忙，你赶紧把孩子推出厨房：“去去去，小孩子不要‘多管闲事’，一边呆着去。”
提醒：我们对孩子的“爱护”，让孩子认为一切都是父母的事。
18、吃饭时，你当着孩子的面愤愤不平地告诉爱人：“小王升职了，他有啥了不起的，不就懂些电脑吗……”
提醒：我们不承认自己不如别人，孩子就学会以自我为中心，不思进取。

[耶稣青年会推荐]永远都不要对自己说“不行！”

[耶稣青年会推荐]永远都不要对自己说“不行！”

BY乔伊斯·梅尔(JOYCE MEYER)

这些想法听起来是不是很熟悉呢？如果是，要振作！我要你知道，总是会有办法的。这也许并不容易……它可能不太顺利......这也许不会很快发生。你可能必须结束、屈服、原地打转或直接跳过。但是，如果你单单的继续坚持不放弃，最后你将会找到一个方法。 我要你给自己一个承诺。从今天开始，答应自己，你将永远都不再说，“我不行”。事实是，即使当看似是没有办法，但与神同在时，你总是可以找到办法。如果你是一位重生的基督徒，圣灵活在你里面。世界上所有的创造力都源自于祂，因为祂活在你的内心，你可以运用所有的创造力。圣灵可以带给你，从来没有思考过的想法，并显明你可以使用你从未想过的方式做事情。

我们需要关注的事实是，神将祂的大能与我们同工。通常，我们太轻易放弃并说：“这实在太困难了”或“这需要花很长的时间。”在我们的生命与思想中必须停止搜寻我真的不能处理这问题的情况。这对我来说太沉重。我已经尝试过很多次了。我想我必须接受事实，就是永远无法使它不会发生。“相反，我们必须说，“我不在乎是否有相似的一种方式。我知道耶稣是道路！圣灵活在我里面，我会想到方法的！“神应许祂必在旷野开道路在沙漠开江河（以赛亚书43章19节）”。

当他们离成功不远时，人们不知道有多少次想放弃之前的突破。在十年后你还是会有同样的感觉，突然，有一天你醒过来时，这一切都改变了。你相较其他的时候并不觉得有任何的不同。与之前比较看起来也没有什么不同。然而，即使你正为着突破祷告，似乎不会有事情发生。

那晚，当你要睡觉，一些事情发生了，你的梦想终于实现。你生活在困难的状况已久，终于要结束了。你终于能够达成长久以来的辛劳成就感。你的祷告已经应许了。 我认识一位年轻单身的女人，在工作中她没有特别喜欢的工作。她正在为能遇见一些人与能找到另一份工作而祷告。一个月内，她订婚了，并受僱她梦寐以求的工作。她为着像似一个永恆静心等候，就在适当的时候，神为她安排了一条路。

真实是，神的方式根本不是我们的方式。祂也许会做我们不能明白的事。祂的时间表与我们是不一样的。但是，如果我们有耐心，接受祂在我们的生命中做工并不放弃......我们会发现，祂的方式永远都是最好的方式。 神为你安排一个计划，而且祂已经听见你们的祷告。你可能没有意识到你是如何接近你的突破。即使你必须等待三年、四年或超过五年，如果你耐心的等待，并保持谦卑，你将有得着应许的胜利。不论你做什么，都不要放弃你离突破不远了。不要停止盼望、信心和尝试。而是说：“我永远不会放弃。我永远不会放弃。我永远都不会说'不行！’”

耶稣青年会推荐：大教会牧师设计新颖iPhone手机壳为妻子筹钱治癌症

（图片：JustinJDean/基督邮报）
西雅图马尔斯山教会的牧师、屡获殊荣的摄影师托马斯·赫斯特(Thomas Hurst)


美国华盛顿州西雅图马尔斯山(Mars Hill)教会贝尔维尤堂点的牧师、屡获殊荣的摄影师托马斯·赫斯特(Thomas Hurst)设计了一款新颖的iPhone手机壳，他希望用这套手机壳所得来的资金支持妻子治疗癌症。

该手机配件名为COVR，可以方便iPhone用户水平拿着手机拍照。没有必要垂直于地面，因此设备有一个内置滑动式镜头，摄影师拍摄时可以不被别人察觉。

赫斯特说，“智能手机时代每个人都是摄影师。虽然科技使摄影变得容易，但iphone在某些场合还是略显迟钝。当我们拿出自己的iPhone捕捉画面的时候，人们就能意识到，他们注意到你的拍摄后就会转移位置，从而你想要捕捉的画面将会永远消失。这就是我为什么要发明COVR摄影手机壳：不错过重要画面。”

赫斯特在社交网络Kickstarter推出这一项目，目的在于筹集8万美元的资金，现已筹集大约2万美元。一旦组件投入生产，赫斯特将利用其销售取得的资金来支付妻子的医药费。他的妻子患有晚期结肠癌者。

他在给家人和朋友写的一封信中说，“你们很多人都知道我妻子安吉拉已经被确诊为结肠癌晚期。启发我开发COVR摄影手机壳项目背后的终极目标有2个：要么是支付我们现在支付不起的医疗需求；如果神呼召安吉回家的话，我就成了单亲父亲，项目所得的资金将会用来照顾我们的孩子。”

先前参加这一项目的使用者只需花55美元就能获得一个COVR摄影套和iOS应用软件，此套餐的市场零售价是69.95美元。其他的支持者可以得到赫斯特亲手签名的战争摄影集。

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