耶稣青年会推荐：圣灵做的50件事

本文列出圣灵所做的50件事摘取自我的新书《Jesus Now: Unveiling the Present-Day Ministry of Christ》（耶稣现在：揭示基督今日事工）。

弗兰克·维欧拉(Frank Viola)

本书包含了许多列表，尤其以基督在今天事工中的7大领域为亮点。

在一些教派和运动中，圣灵被过分强调了，导致形成一种无基督的五旬节(Christless Pentecost)——将圣灵拔擢到了宝座之上而丢掉了圣殿中的耶稣。在其他一些教派和运动里，圣灵只不过是个注脚，一个后来被添加上去的东西，甚至是个陌生人。以下内容是圣灵所做的50件事情，其依据是新约圣经。如果你觉得这份清单有所裨益，请在脸书和推特等社交媒体上分享。

伤心之人的希望：致已婚、单身、分居或离异之人
1. 圣灵来定世界的罪，宣告公义和审判（约翰福音16章8节）。
2.圣灵引导我们明白一切真理（约翰福音16章13节）。
3.圣灵让我们重生（约翰福音3章5-8节，提多书3章5节）。
4.圣灵荣耀基督，并为基督作见证（约翰福音15章26节，16章14节）。
5.圣灵将基督显示给我们，并让基督成形在我们里面。（约翰福音16章14-15节）。
6.圣灵引领我们（罗马书8章14节，加拉太书5章18节，马太福音4章1节，路加福音4章1节）。
7.圣灵让我们成圣（帖撒罗尼迦后书2章13节，彼得前书1章2节，罗马书5章16节）。
8.圣灵给我们力量（路加福音4章14节，24章49节，罗马书15章19节，使徒行传1章8节）。
9圣灵充满我们（以弗所书5章18节，使徒行传2章4节，4章8节、31节，9章17节）。
10.圣灵教我们祷告（罗马书8章26-27节，犹大书1章20节）。
11.圣灵在我们里面见证我们是神的儿女（罗马书8章16节）。
12.圣灵在我们中结出他做工的果子或存在的证明（加拉太书5章22-23节）。
13.圣灵通过肢体、向肢体分享属灵的恩赐与神的外在显现（哥林多前书12章4节，8-10节，希伯来书2章4节）。
14.圣灵膏我们，让我们从事神职（路加福音4章18节，使徒行传10章38节）。
15.圣灵清洁我们，更新我们（提多书3章5节）。
16.圣灵为肢体带来联合与合一（以弗所书4章3节，2章14-18节）。这里，圣灵所扮演的角色与他在神性中的角色一样。圣灵的生命连接着天父与圣子。圣灵在教会里扮演同样的角色。当圣灵在一群人中间运行，圣灵就以爱联合他们。因此，圣灵在一群人中运作的确凿标记就是爱与合一。这可不是什么奇迹或神迹（那些只是暂时的、可以被伪装出来的）。
17.圣灵是我们的未来复活的凭据（哥林多后书1章22节，5章5节）。
18.圣灵给了我们拯救之日的印记（以弗所书1章13节，4章30节）。
19.圣灵将我们从罪和死的律法中释放出来（罗马书8章2节）。
20.圣灵使我们的肉体复活（罗马书8章11节）。
21.圣灵向我们揭示属神的深奥之事（哥林多前书2章10节）。
22.圣灵叫我们能知道神开恩赐给我们何事（哥林多前书2章12节）。
23.圣灵居住在我们之内（罗马书8章9节，哥林多前书3章16节，提摩太后书1章14节，约翰福音14章17节）。
24.圣灵向着我们、在我们内、通过我们而说话（哥林多前书12章3节，提摩太前述4章1节，启示录2章11节，希伯来书3章7节，马太福音10章20节，使徒行传2章4节，8章29节，10章19节，11章12节、28节，13章2节，16章6、7节，21章4、11节）。
25.圣灵是中介，因着圣灵我们受洗成为基督的肢体（哥林多前书12章13节）。
26.圣灵带来自由（哥林多后书3章17节）。
27.圣灵将我们变成基督的形状（哥林多后书3章18节）。
28.圣灵在我们的内心中呼喊：“阿爸，父”（加拉太书4章6节）。
29.圣灵让我们能够去等待（加拉太书5章5节）。
30.圣灵辅助我们（腓立比书1章19节）。
31.圣灵应许永生（加拉太书6章8节）。
32.圣灵让我们能接近天父（以弗所书2章18节）。
33.圣灵让我们（共同地）成为神的居所（以弗所书2章22节）。
34.圣灵将属神的奥秘启示给我们（以弗所书3章5节）。
36.圣灵坚固我们心里的力量（以弗所书3章16节）。
36.圣灵让我们能服从真理（彼得前书1章22节）。
37.圣灵让我们能知道耶稣居在我们之内（约翰一书3章24节，4章13节）。
38.圣灵承认耶稣道成肉身（约翰一书4章2节）。
39. 圣灵和新妇都说：“来！”（启示录22章17节）。
40. 圣灵将神的爱浇灌在我们心里。（罗马书5章5节）。
41. 圣灵感动我们为真理作见证（罗马书9章1节）。
42.圣灵教导我们（哥林多前书2章13节，约翰福音14章26节）。
43.圣灵赐我们喜乐（帖撒罗尼迦前书1章6节）。
44.圣灵让一些人能够传讲福音（彼得前书1章12节）。
45.圣灵感动我们（彼得后书1章21节）。
46.圣灵知道神的事（哥林多前书2章11节）。
47.圣灵能赶鬼（马太福音12章28节）。
48.圣灵让我们想起事情（约翰福音14章26节）。
49.圣灵安慰我们（使徒行传14章26节）。
50.圣灵让一些人成为教会的监督，派遣一些人（通过团体）植堂（使徒行传20章28节，13章2节）。

小结：圣灵将我们与耶稣基督及他的肢体连接在一起。圣灵向我们显示基督，将他的生命赐给我们，让基督活在我们里面。圣灵从耶稣的道成肉身、传道、被钉十架、复活、升天……中汲取经验，使之成为我们的体验。因为圣灵，耶稣基督的历史变成了我们的故事和体验（内容详见耶稣宣言，Jesus Manifesto）。不幸的是，一些运动由于过分考虑圣灵的工作而闻名。关于这个问题，请进一步关注中“再修正我们(Revive Us Again)”。

耶青推荐：知道感恩节的真实来历 别样方式纪念清教徒

油画《第一个感恩节》
油画《第一个感恩节》如今，感恩节已经风靡全球。但是你知道感恩节的来历吗？感恩节的来由可以一直追溯到美国历史的发端。更加确的说是由英国的清教徒设立的。1863年，林肯总统将感恩节的日期定为每年
感恩节的来由一直可以追溯到美国历史的发端。十六世纪末十七世纪初，英国正在进行宗教改革运动。英国国王英王詹姆士一世独尊国教，大肆打压其他的宗教。信奉加尔文教，不满国教的清教徒不堪残酷的迫害，最终选择了出走。他们要寻找一个信仰自由的国度，维持按着自己所选择的方式来敬拜上帝。哥伦布发现的“新大陆”——美洲成为他们的首先目标。因为那里不但有辽阔的土地、丰富的物产，而且还是没有开发的处女地，可以让他们远离国王的压迫和统治。
1620年9月，清教徒领袖布雷德福召集了102名同伴，登上了名为“五月花号”的木制帆船，开始了他们的寻梦之旅。
“五月花号”原本是一艘小渔船，重180吨，长90英尺。此时是一年最不适合航行的季节，海上狂风巨浪。凭着他们的信仰和勇气，在海上颠簸了两个月之久，终于看见了陆地的轮廓。真可谓是一次冒险的旅行。在航海的途中仅有一人不幸死亡，但诞生了一个新生儿，这就使得到达美洲的人数仍然是102人。
经历了千辛万苦，他们最终到达了目的地，但是他们并没有急着下船。而是在船上开了一个集体会议，探讨他们心中设想的新世界的统治秩序。船上51年成年男子经过激烈的讨论，妇女之友旁听的份，最后起草和签署了一份公约——《五月花号公约》。
《五月花号公约》内容：为了上帝的荣耀和基督教的进步，我们这些在此签名的人扬帆出海，并即将在这块土地上开拓我们的家园。我们在上帝面前庄严签约，自愿结为民众自治团体，为了使上述目的得以顺利进行、维持和发展，亦为将来能随时制定和实施有益于本殖民地的总体利益的公正法律、法规、条令、宪章和公职等，我们全体保证遵守与服从。这就是所谓的《五月花号公约》。
他们在马萨诸塞的普利茅斯登陆上岸，从此定居了下来。但是第一个冬天对他们来说并不好过。由于食物不足、天气寒冷、传染病肆虐和过度劳累，一个冬天过后，只有50人幸存。
第二年春天到来时，当地印第安部落酋长马萨索德带领心地善良的印第安人，给他们送来很多生活的必需品。还特地派人教他们如何狩猎、捕鱼、耕种玉米、南瓜及饲养火鸡。在印第安人的帮助下，这一年秋天，他们获得了大丰收。
首任总督威廉·布莱德福为此建议设立一个节日，庆祝丰收，感谢上帝的恩赐。同时，还想借此节日加强白人与印第安人的和睦关系。
1621年11月下旬的星期四，清教徒们和马萨索德带来的90名印第安人欢聚一堂，庆祝美国历史上第一个感恩节。男性清教徒外出打猎、捕捉火鸡，女人们则在家里用玉米、南瓜、红薯和果子等做成美味佳肴。应邀前来的印第安人带来了五只鹿作为礼物。就这样，白人和印第安人围着篝火，边吃边聊，还载歌载舞，还有摔跤、赛跑、射箭等活动，整个庆祝活动持续了三天。
这一习俗一直流传下来，在北美十三州统一时，首任总统乔治·华盛顿把感恩节设定为全国性节日，但是由各州决定自己的庆祝时间。1863年林肯总统把感恩节定为每年11月的第四个星期四作为感恩节的固定庆祝日。

耶稣青年会推荐：45岁孕妇心跳停止45分钟后复生 称看见了“天使”

露比·哥伦贝拉·卡西米洛(Ruby Graupera-Cassimiro)在九月分娩后临床死亡45分钟。现在，她开始谈起她当时的经历，并于周一告诉公众说她看到有天使在等待她。

这位有两个孩子的母亲告诉美国广播公司新闻(ABC News)，“我当时死了。我的丈夫告诉我，‘你当时脸色苍白，浑身冷如冰，你已经死了，你的嘴唇毫无血色。’”

鲁比在佛罗里达州的博卡拉顿地区医院(Boca Raton Regional Hospital)进行了剖腹产。医生认为是羊水进入她的血液，阻止了她的心脏跳动。医生们没有停止工作，不仅施行了心肺复苏术，还在三个小时内试图唤醒她，但毫无效果。正当他们准备宣布她死亡时，她开始自发地呼吸。

她解释说，“我记得当时我看到一个天使，我相信那是我的爸爸。我还记得在他的背后有很多其他天使。我是被拣选而来到了这里。“

不可思议的是，鲁比没有因长时间停止心跳受到影响，也没有因为施行心肺复苏术肋骨损伤。医生对她的恢复无法解释，只是称之为“天意”。

托马斯·查库尔达(Thomas Chakurda)医生告诉《太阳哨兵报》(Sun Sentinel)，“当我们正要准备宣布她死亡时，她基本上是自发地苏醒。今天她就是健康的。”

鲁比说，“我不知道为什么得到了重生的机会，但我很感激。神在正确的地方安排了正确的人来帮助。”

现在她很高兴能与家人和仅有7周的女儿塔里(Tally)团聚。她的家人也因她回到他们身边而满心感谢神。

她随后告诉美国广播公司新闻说，“经历了这一切，我意识到，我们真的无法控制我们的人生。你走的那天就是你注定要离开的那天。”

耶青推荐：什么是每个男人的致命弱点？

最近，一个朋友好好领教了一下什么叫“阿基里斯之踵”。他47岁，在当地有个叫“老球皮”的外号，因为他还能给年轻人上几堂篮球课。然后，球场上日积月累的岁月打磨最终开始在举足轻重的跟腱上爆发出来。所以，现在这“老球皮”开始觉得岁月不饶人，嗯嗯，也承认他自己有弱点……

那才是最重要的，他不得不承认自己有弱点。现在，他能够为此做些什么了，或许某一天“老球皮”能重返赛场。

我想，男人们所能拥有的最大弱点就是自己根本没意识到他们有这些弱点。这就是我们所谓的“盲点”，因为我们都有，但通常我们看不见。一个没有暴露出来的盲点能毁了人的一切。你正想着一切都很好呢，但你身边人已经受够了，慢慢开始退缩。另一方面，公开的谈论盲点也可能是最难启齿的事情之一，但也是一个人能做的最好的事情之一。这里的重点是：一个人最大的弱点并不是盲点自身，而是不愿去确认这弱点或否认其存在。

我最近收到了一位有勇气的男人与我分享他阿基里斯之踵的来信，在信里对方讲述了自己几个“蠢事”中的“恶行”。他恳求我“告诉你认识的人，让他们不要重蹈覆辙。”这人承认了他的婚外情。他把这事情告诉他的妻子是需要勇气的，开始了人生中艰难的阶段，他也知道自己会在努力修复婚姻的过程中尝到很多苦头。

大部分男人都不能勇于承担后果，不能努力悔改，也不能接受后果并寻求复原。许多男人逃避这种男人应负的责任，为自己辩护、找借口，归咎他人，（在情感上）还像个男孩一样。关键点在于：在过程中早点承认弱点就能够避免悲剧发生。

神对我们的错误和弱点有很多计划。尽管许多敌人利用它们来毁灭我们，神却用它们来建造我们。这么想似乎是违反直觉的，这就是为什么男人宁可隐藏他们的软弱。要展示自己的弱点，那是真正的男子汉才能做到的事情。

我经常把上述这位先生的信带在身边与他人分享。这能帮我来显明：魔鬼、我们的肉体以及世界并不会向我们展露出所有关于罪的事实。这同样凸显了我们有多喜欢替这些事实寻找合理化的借口，由此给罪留下了空间。最后，这还显示出真正的属灵战斗以及魔鬼如何想要你在那些时刻只关注自己的感受。

当我把这位老兄的信笺读给面前的听众时，全场肃然。

这是神利用我们的缺点来完成他事工的完美例证。这男人的信现在正服务于一个有力的目标。他愿意让神给他人生以最痛苦的教训，这触动了成千上万的男人。因为当人听到了这坦率的忏悔、后果和痛苦时，他们不得不静下来停个一分钟，反思同样的问题：

“你有什么弱点，可能潜在地毁掉你的人生？”

我们能像向使徒保罗学习如何应对盲点，他是这么写的：

“……又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒旦的差役要攻击我，免得我过于自高。为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。他对我说：

‘我的恩典够你用的，

因为我的能力是在人的软弱上显得完全。’

所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的，因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。”（哥林多后书12章7-10节）

以下是如何避免巨大的道德过错的办法：

停止。
承认。
忏悔。
承担全部责任。
按照神的计划来利用它。

要记住神是与你同在的，会全程给你力量和勇气。保罗对此是这么说的：

“我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人”。（哥林多后书1章4节。）

耶青推荐：五种方法：让你重新得力

今天的早晨，就像有些日子一样，我只是觉得“我受够了”。我相信大家都有过这样的时刻：彷彿所有有可能出错的地方都出了错；你的生命像是一团糟，各种困难和问题都接踵而来，每向前走一步都受到打击，而你为了要处理这一切疲于奔命，到了一个地步，你已经被消耗得筋疲力竭，无法专注处理事情，甚至厌倦去解决问题，生命失去了动力和活力——你受够了。

首先我要跟你说，你所说的，我完全理解。没有人能避得过生命中的难题，以及那些像是永无休止的低谷 — 就是牧师、领导人、甚至是总统也不能幸免。然而，最终能够排除万难、达到成功的人，和那些被绝望所挫败的人的区别究竟是什么？就是这两种人在困境中作了什么选择！

所以，当有一日，你累得连拿起圣经去读的力量也没有、当你提不起劲去祈祷或是给朋友打个电话、当你消沉得不愿想起任何关于生命的事，不妨参考下面的几个建议：

1. 聆听敬拜音乐

其实，你可以把一些你喜爱的敬拜音乐辑成一个“个人播放清单”；我就在Spotify网页存了一个名为《荣耀他》(Glorify Him) 的专辑。有些诗歌总会触动你的心灵，它们再一次提醒你神的伟大和信实，并为你的心灵打气。这些音乐就是有某种力量可以改变我们的心境和更新我们的心思意念。所以，无论你是在上班途中，或正在戴着耳机、舒适地躺着打盹，尽情地沉浸在敬拜音乐里吧。

2. 吃点东西

这显浅的道理，却常常被人遗忘；我自己也不时犯上这个错误。然而，我所说的绝对不等于不开心便吃，所以每个人在吃东西时，都需要判断自己的食量。只不过，有时我们忙了大半天，都没有好好进食，自不然觉得全身乏力。我们的身体需要养分才能正常运作，这是常识；食物进到我们体内，分解成多种分子，然后浓缩转化成能量。我们还需要喝大量的水，因为营养和氧气都需要由水份送到身体的其他部分。如果你感到筋疲力竭，很可能就是你缺少养分了。

3. 到外面走走

如果在一天里，你大部分的时间都留在室内，连太阳是什么样子你都已经忘记了，那么，到外面走走吧！花点时间欣赏周围的自然美景、做深呼吸、抬起头来仰望晴空，感受一下洒在你脸上的阳光和吹拂头髮的微风；何不把耳机也戴上，在户外享受你喜爱的敬拜音乐？在户外待一待，会再次提醒你，外面世界实在很大，创造这一切的神比所有的都要大，而你的问题其实真的是微不足道。

4. 与神交谈

跟神聊聊，就像平常说话一般，不要多想你的用词是否正确、庄重。神已经知道在你的生命里发生了什么事，直接告诉他你的感受，然后把你的重担交託。诗篇33篇15节告诉我们他就是那位创造你心灵的神，他完全明白你。而诗篇37篇23节则提到他喜悦你生活中的每一个细节。有关你的所有事情，对神来说都是重要的。所以，呼求神的名字吧 ，“天上地下所有的权柄都是你的！你永不离开我，也不会丢弃我！你儿女向你发出的呼求，你都听见！自我出母胎那日，你就是我的神。”我最欣赏诗篇的地方，就是大卫一直在宣告神的名字；这样的宣告校正了我们对事物的看法和观点。

5. 做你喜爱的事

神已经把不同的天赋和才能赐给你，只是你常常忙得没空理会这些东西。有些事情我们生下来就喜爱做，无论是自己亲手做，或是只看着别人做，也会感到满足；这些事可以是唱歌、绘画、写作、跳舞，不能尽录！做这些事时未必有回报，你也不会因此被赞赏，但是，尽管花时间享受这些神给你的礼物吧！做自己喜爱的事会让你感到满足，也为你的心灵注入动力。日常生活的思虑烦扰叫我们忘记了自己本来对生命的热情，大卫在年轻时爱弹竖琴，在成为国王后，他继续写下无数的诗篇。我相信，神愿意看见我们欢喜快乐地享受着他给我们各样的恩赐。

有时，我们真的需要把生活的节奏暂停一会儿，以便把自己拉回正轨。关掉手机，把注意力重新聚焦。很多时候，我们太在意制成品，就是自己拥有什么成就，却不去理会生产者，就是自己的生命光景。试想想，一辆车子坏了，根本就那里也去不了。所以，如果希望自己在生命中健康地前进，就记得容让自己从每天的忙碌当中抽身出来，腾出一点时间去享受生命中简单的快乐，这才是预防精神超支的好方法。要成功摆脱那卡住我们的低落情绪，我们才可以有新的激情去重新面对世界和我们起初的呼召。别忘记：你是生命的战士！

耶稣青年会推荐：优训新里程碑：提供700多种语言1000种版本的圣经

广受欢迎的圣经软件优训(YouVersion)提供700多种语言的1000多版本圣经，面对这一里程碑，该事工创始人鲍比·哥伦内瓦尔德(Bobby Gruenewald)表示，他希望这一里程碑有助于提醒人们，为关注将圣经翻译成自己当地语言而奉献和付出努力。

俄克拉何马州生命教会(LifeChurch.tv)的牧师哥伦内瓦尔德告诉基督邮报说，“有一件事情让我很高兴，就是我们庆祝出版了1000种版本这一具有里程碑意义的事件，这让很多人意识到其中包含很多人和机构的共同努力，包括威克里夫(Wycliffe)和圣经公会(Bible Society)，很多其他翻译团体都将完成的圣经文本上传到圣经软件中。”

“我在刚开始不看好或不能完全理解的是，这些版本的翻译工作都已经完成，但花费了很长时间。在某些情况下，有人甚至将他们的一生投资在开发新语言翻译版本上。”

他补充说，“我们现在只是简单地将已有的文本格式转化成免费的数据格式，这一切都是站在过去做出巨大牺牲的人群的肩膀之上。可能当今很多信徒都不知道这项工作需要花费多大的努力。”

哥伦内瓦尔德说，手掌间就可以得到这么多版本的圣经真是史无前例，就在几年前人们也不会想到这种可能性。

优训软件能达到这一里程碑，除了与圣经翻译人员的合作外，还包括与150多家出版商、圣经公会和其他组织的合作。

此圣经应用程序的第1000种翻译版本为Deftera Lfida Dzratawi版本，此版本是新约圣经首次被翻译成赫迪语(Hdi)这一在喀麦隆(Cameroon)等西非国家使用的主要语言。

威克理夫圣经翻译在完成赫迪（发音huh-DEE）版本圣经过程中，自1987年以来一直与喀麦隆人学习并分析这种方言，并于2013年出版发行和印刷。

美国威克理夫圣经翻译的主席兼执行官鲍勃·科里森(Bob Creson)感谢项目合作伙伴美国国际语言暑期学院(SIL International)和喀麦隆圣经翻译和文学协会(Cameroon Association for Bible Translation and Literacy)，他说，“很难相信能看到这个出于爱而付出的成果在优训电子数据版上体现出来，我们看到了喀麦隆和尼日利亚附近的45000人得到圣经的可能性。”

圣经应用程序制造商表示，把圣经翻译成另一种语言的过程中，他们很多时候得到圣灵的启发，特别是首次被翻译成一种语言时。赫迪语版本圣经的翻译就是一个例子。“我们围着dvu这个动词绕圈，这个词意思为本质上无条件的爱，说赫迪语的人好几个世纪以来都只是知道这个词却很少使用；相反，dva的使用则更为频繁。例如，丈夫dva妻子，但他爱的基础是妻子的可利用率和忠实程度，这种爱有条件，”优训解释。

赫迪语翻译委员会(Hdi translation committee)的成员、喀麦隆当地一位领袖认识到“dvu”最适合表达神对他们的爱时，他们希望人们在自己生活种能效仿这种爱，这个词打开了他们的眼睛，让他们通过一种全新的方式体验自己的信仰。

科里森补充说，“上帝将他无条件的爱的故事镶嵌在他们的语言中，如果神的话语能够被翻译并被正确理解，就能给人们和社会带来惊人的能量。神的话语可以改变人们与神及与其他人建立关系的方式，给了人们一种全新的世界观。”

此圣经应用程序被下载到超过150万台设备上，提供的文字语言版本比地球上其他任何应用程序都多，现在世界各地87％的基督徒在使用互联网。此应用程序提供的圣经翻译受到天主教、福音派、东正教、甚至弥赛亚犹太人以及其他无数教派的接纳。

促进优训达到里程碑的合作伙伴、“每个部落每个国家”(Every Tribe Every Nation)事工的董事长加里·纳尔逊(Gary Nelson)表示，“我们很高兴自己能起到作用，为圣经译本提供原始资源，使圣经的这一里程碑式的传播范围变得可能，这种伟大团队和技术结合后，地球上所有人都不与神的话语这幅蓝图相关变为可能。”

“我们自1380年发行第一部手写英文翻译圣经以来，一路走过了很长的历史。基督教非营利组织美国国际语言暑期学院致力于研究、开发和记录语言，尤其是那些罕见语言的研究，该组织成员洛伊丝·戈尔里(Lois Gourley)表示，‘近几年科技发展突飞猛进，大大减少了第一语言的翻译时间，从之前的几十年时间缩减到几年。现在不到两周就能结束工作，我们服侍的那个村子就可以在他们的手机上阅览自己的圣经文本，这是多么大的祝福啊！’”

优训与合作伙伴虽然达到了提供700多种语言1000多种版本圣经这个重要的里程碑，但他们表示，他们还有大量工作要做。世界上有6901种独特语言，还有成千上万人仍在等待着其翻译版本的开始。

耶青推荐：将全球苦难归咎于神是不合理的

既然你说，你不会相信一个允许全球发生那么多苦难的神，好吧，那你显然已经略略思索过这个问题了。不过，你的思索是否合理呢？

为了让你的前提能滴水不漏，你所选择去拒斥的神必须具有两个真实的特质。第一，这个神自己必须没有进入过任何个人痛苦。第二，这个神自己没有做出过任何牺牲，以将人从永恒的苦难中解救出来。否则的话，你的前提就有问题了。请允许我来解释一下。

作为对世界上一切苦难的回应，你能够从逻辑上去拒斥太多各种宗教里的神灵。这些神灵自己并没有成为人来经历苦难，也没有为了把人从地狱的苦难中拯救出来而做任何事。要实话实说，那些神灵根本就不是什么真正的神，只存在于他们崇拜者的思想中。

真正的神是三位一体的神：父、子、圣灵。把全世界的苦难归咎于他是不合理的，理由如下。神创造的人是完美的。他也给了人自由意志。当人选择违背神的时候，罪和苦难就进入世界了。

比利·乔(Billy Joel)写过首歌叫做“我们不曾把火点燃”(We Didn't Start the Fire)。不过，那并非真实情况。人对我们星球上第一把苦难之火的燃起负有责任，那就是在伊甸园里被点燃的。这火很快就燎原到各地，一直燃烧到了今日世界。

让苦难进入世界的不是神选择，也并非神的渴望。神从一开始的意愿就是人要信靠他，跟从他。是人偏离了正轨。是人选择了悖逆神，从而把苦难带进世界。然而，因为神爱我们，他还是进入这个充满苦难的世界以拯救我们。

如果神没有作为我们的救主而进入世界，那把苦难归咎于神就合理了。不过既然神做了那难以想象之事，道成肉身，为了我们的益处而成了“受苦的仆人”，那么，苦难这世界难题就不能被推托到神的身上了。至少不能落在独一真神的身上。你可以把这个指控归咎于许多其他的神。不过，即便如此，你其实也只是归咎于人在想象中的臆造之物。与此同时，真正的神是为拯救我们而受苦的那一位。

除此之外，神还变成了受苦的仆人，我们也从圣经知道，神为魔鬼和魔鬼的使者创造了叫“地狱”的地方(参看马太福音25章41节)。我们知道，作为对罪的惩罚，人会被送入地狱。现在，如果神真该对全球的苦难负责，那么，他就根本不必自己受苦来把人从地狱永恒的苦难中解救出来。一个该被归咎为苦难肇因的神不是一个为拯救世人离开永恒苦难而牺牲自己独子的神。

所以，如果你决意要将世间苦难归咎于神的话，那从逻辑上讲，你只能归咎于许多神话中的神灵。那些神灵并没有“愿意忍受个人痛苦”的经历。要准确地将世间苦难归咎于真神是不可能的。这完全没有道理。当你考虑到创造、自由意志、人的罪、基督成为受苦的仆人、被钉十架、赎罪、复活、天堂与地狱时，再将苦难归咎于神是完全不合情理的。

再退一步，如果有人认为他能够因为苦难而拒斥神，那他已经陷入了这样一个思维陷阱，即认为他自己有了指责他创造者的合法地位。受苦难的现实很容易就为一个人的不信提供合理化借口。多讽刺啊。一开始就是人对神命令的不信和不服从让人吃了伊甸园中的禁果。所以，那些不信之人在人的行为、逻辑和精神中继续带来混乱与错误也就不意外了。

一个与他的创造物一同受苦的神是一个可以被信靠的神，实际上他也期待着自己被信靠。当人们自行其是，把信心放在自己的理解力而非他的创造者之上，那人就会迷失在自己的疑虑中。也无怪乎神变成了顺服的替罪羔羊，而与此同时，人却没有发现自己就是全球苦难的始作俑者。

感谢神，另有一个世界等待着那群相信受苦的仆人会赦免他们的人。在天堂之中，没有谁会怀疑我们伟大而全能之神的善、美德和怜悯之心。在那之前，我想这种指责的游戏还会继续下去的。

文章来源：基督邮报

耶稣青年会推荐：宫崎骏荣获奥斯卡终身成就奖

好莱坞当地时间11月8日晚，日本著名动画大师宫崎骏被美国电影艺术与科学学院授予奥斯卡终身成就奖，颁奖典礼在美国洛杉矶举行。在接受采访时，宫崎骏表示将会继续短片动漫的创作。宫崎骏是继已故导演黑泽明之后，时隔24年，再次获得此奖项的日本导演。

宫崎骏曾宣布退休，动漫电影《起风了》是他最后的一部长篇动画。但在接受美联社的采访时，他表示将继续创作短片动画，将在东京三鹰之森吉卜力美术馆上映短片制作计划。同时，他也表示在创作长篇动画体力上有难度，愿将托付给下一代。

宫崎骏是日本著名的动画导演、动画师以及漫画家。也是日本动漫界的一个传奇，他是一位将动漫上升到人文高度境界的思想者。同时，也是日本三代动画家中承前启后的精神支柱人物 。

他的作品主题大多都是涉及人类与自然之间的关系、和平主义及女权运动。他的动漫电影的主题、风格和技术，在世界动漫界也都是独树一帜的。

电影《千与千寻》首次入围奥斯卡，并且一举拿下了2003年最佳漫画奖；2006年《哈尔的移动城堡》二度入围；最近又凭借电影《起风了》第三度入围奥斯卡。

宫崎骏代表作有《天空之城》、《千与千寻》、《哈尔的移动城堡》、《幽灵公主》、《风之谷》、《龙猫》、《红猪》、《魔女宅急便》、《起风了》等，而且他的动画主题曲大多都是非常的动听的，《天空之城》的主题曲更是被大家所传唱。

奥斯卡终身成就奖的授予，再次肯定了宫崎骏在全球动画界无可替代的地位，也是对这位73岁高龄的艺术家的致意。

耶青推荐：奇迹！婴儿被宣布死亡后全家人祈祷上帝帮助28分钟后复活

环球网援引英国《每日邮报》报道，加拿大一名女婴本来已被医生宣布夭折，但在母亲和全家人的祈祷下，28分钟后，孩子奇迹般的复活了，这一奇迹让在场所有人感到震惊。

报道说到，这个大约8斤的小婴儿夭折的主要原因是在接生的过程中被产道卡住。她那34岁的母亲得知消息后伤心欲绝，她在孩子身旁守护了 25分钟。全家人祈祷上帝能够伸出双手帮助他们，就在第28分钟，孩子的阿姨开始祈祷时，孩子奇迹般的复活了，急忙赶来的护士惊奇的几乎说不出话来。

医护人员对此感到十分抱歉，他们正展开研究，但院方以保密协议为由未对此做出解释。但无论如何，让我们看到，这个小生命没有因为出生的挫折和医生的放弃而停止，反而展现出了顽强的生命力，原来生命力最根源的来源是上帝。

耶稣青年会推荐：美国牧师汤姆·雷纳总结教会“初访客”流失的十大原因

基督邮报客座专栏作家汤姆·雷纳(THOM S. RAINER) ，在推特上做了一个关于“第一次到教会的客人为什么不再回到某个特定的教会”的调研，结果发现有10类回复出现的频率是最高的。

1、要在礼拜的时候站起来相互问候。这个是回应最多的，这个最让汤姆·雷纳吃惊。他说，我很吃惊在这个阶段访客居然会觉得那么不舒服。

2、不友好的教会成员。一些来到的教会的访客觉得教会成员的友善是装出来的，这是主要的理由。

3、儿童活动区的不安全、不干净。这个回应激起了最大的情感反应。教会需要为孩子们提供高品质的服务，才能指望年轻夫妇家庭会出席。

4、没有获取信息的地方。教会问询处需要有专人来接待、协助访客。如果教会没有一个明晰、显著的地方可以查询信息，访客的回访几率可能会下降50%。

5、差劲的教会网站。在出席礼拜仪式之前，大多数访客会先去教会的网站上查看。地址和礼拜时间是教会网站必不可缺少的内容，这个是最基本的，也是访客需要的。

6、蹩脚的引导标识。如果标识不在应有的位置，访客们就会迷惑了。

7、教会内部的行话。在这里主要是指只有教会成员才听得懂的语言，而不是指神学术语。

8、枯燥或差劲的礼拜。

9、教会成员告诉访客：你占着我的座位、长凳了。在一些教会里这样的事情仍然会发生。

10、肮脏的设施。一些评论是：“看上去就像一个星期没打扫过一样。”“哪里都找不到垃圾箱。”“休息室比卡车停车场还差。”“长椅上的污渍比洗衣粉广告里还多。”

以上这些是汤姆·雷纳的调研结果表明的，这也许是导致初次拜访教会的人一去不返主要原因。如果你是教会的牧者或同工，对于如何能够让初次来到教会的访客再次回访，是否有些反思和启发呢？

文章来源：基督邮报

耶青推荐：成功神学为何失败？

急功近利是现代人的通病。不幸的是，在属灵的领域中，神的儿女也是这样。许多人在神的话语中看到祝福的应许。然后他们就急于得到那祝福。他们单单地追求那个祝福，而看不到得到祝福的基础是你要过一个敬虔属神的生活。

这种误解在钱财的领域尤为明显。肉体的私欲总是想发横财、快发财。于是一些神的儿女从圣经中抽出一小段关于财经的经文，然后尝试宣告和相信，幻想着从天上掉下钱来。却完全不想要让神的话语来改变他们，改变他们的思想，改变他们的生活方式。他们中有的人失败而归，从此得出结论说，物质上的兴盛不是神的旨意。有的人暂时发了财，可不久之后，却失去了更多。这些人的失败带来一个令人熟知的名词——“成功神学”。

神的话语立定在天，永不改变。让祂的儿女在各方面兴盛，包括在钱财方面兴盛，是神永不改变的旨意。这就是为什么使徒约翰写到：“亲爱的弟兄啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。”

神的话语没有问题，问题永远出在人的身上。你注意到吗？约翰没有说：“我愿意你们兴盛。”他乃是说：“我愿意你们兴盛，正如你的灵魂（原文作魂，和合本未标注）兴盛一样。”物质财富的兴盛和你魂的兴盛（魂这个字，希腊原文就是心理，就是你的思想、情绪和意志）是连在一起的，不可分割的。

神的计划是要我们在属灵上成长，同时我们的财经状况也一定会增长。天父知道把过多的钱财交给一个在属灵上不成熟的人是相当危险的。这不是爱他，而是害了他。

在这个世界中你能看到很多这样的例子。外邦人同样可以靠自己的方法来赚取许多的财富，但是离开神，财富只会给他们带来忧虑和痛苦。他们有些人年纪轻轻就过世，留下财富却不能享受。而有些人曾经坐拥大量的财富，而最终却穷困潦倒。因为他们只会将财富浪费在犯罪上，用来维持他们不圣洁的生活和私欲的享受上，而最终自招咒诅。箴言1:32:“愚昧人的兴盛（和合本翻译作安逸，希伯来原文的意思是兴盛、安静），必害己命。”

不是钱毁了他们的生命，是罪毁了他们的生命。圣经说：“那地的金子是好的。（创2:12）”钱财不是万恶之根。钱财是好的！圣经说，贪财才是万恶之根。贪财是罪。罪的工价乃是死，这是一个不会改变的事实。

对一个没有被神的话语更新思想去过一个属神的圣洁生活的人来说，钱只会被用在错误的地方，用在罪上，顺着情欲撒种而结出败坏的果子、死亡的果子。这样看来，钱越多，对他们的损害反而越大。

所以天父制定的兴盛法则的前提，就是要我们先在属灵上成长和成熟，用神的话语更新自己的思想，使你的思想兴盛起来，照着神的话语来生活，过一个属神的敬虔圣洁的生活，而财经上的兴盛，必定会伴随着你魂的兴盛而来。你不需要寻求祝福，而是祝福会追上你（申28章）。

本文原载自微信公众号“教训的火炬”

耶路撒冷822回家 盼带出以阿、犹太人与外邦的饶恕与合一

被称为是“以色列回家”的822聚集正在耶路撒冷举行。今天，有华人事工分享了大会第一天的敬拜与分享的视频。

在第一天中，来自全世界各地、尤其以华人为主的会众逾3500多人一同敬拜赞美。在分享中，最为重要的一个环节是戴冕恩牧师呼召现场所有的犹太人基督徒的领袖、阿拉伯基督徒的领袖以及他们的妻子们一同上台，送上的祝福以及彼此的拥抱与饶恕。

首先，多位领袖们一一发言，首先为到来的弟兄姐妹们欢迎，表示他们的到来就是对耶路撒冷的祝福，而且他们也盼望祝福这些弟兄姐妹。

之后，一位领袖邀请犹太人基督徒的领袖与阿拉伯基督徒的领袖们分别站在面对面的两排，用手臂搭在一起代表着耶路撒冷这座大君王的城，之后邀请戴冕恩牧师与妻子通过这个通道，并由戴冕恩牧师送上祝福。戴牧师呼吁大家共同举手祷告，为以色列、耶路撒冷、为阿拉伯国家祝福。

戴冕恩牧师在随后的分享中，回家特会在过去几年在不同的国家和地区举行，在中国举行时是希望列国一同来聚集举起中国，在日本举行时是希望猎国一同来聚集举起日本，而这次在耶路撒冷的聚会并不仅仅只是关于所举行的地区，而是关乎全世界的，所以他们建立了由不同地区的代表共同组成的团队来筹集这次的会议。

在当天的第一次的分享即将结束时，戴冕恩牧师也邀请所有人一同为处于逼迫中的世界各地的基督徒祷告，祈求神纪念他们。

822聚集中的“822”来源于圣经旧约撒加利亚书8章22节的经文，必有列邦的人和强国的民，来到耶路撒冷寻求万军之耶和华，恳求耶和华的恩。”国度复兴报报道说，该经文预言列国会来到耶路撒冷敬拜独一真神，而今次聚集的参与者来自北美、南美、亚洲、欧洲、非洲等不同地方，当中以华人最多，中国内地信徒遍布会场。有领袖在台上惊叹表示，这是历年来最多华人参与的以色列聚会。早前11月5日曾有消息指，当时报名人数已经超过逾二千多人，来自世界各地，而其中逾1,500名报名者是华人。

台湾的基督教论坛报在大会举行前曾报道说，在纷乱动盪的末世时代，这次的聚集预期将带出以阿之间，以及犹太人与外邦列国一起回到神的家，彼此废掉冤仇，有突破性的饶恕与合一，别具有历史意义；而华人也居中扮演特别的角色，就是：一只手牵著以实玛利的后裔、一只手牵著以撒的后裔。

回家特会在过去几年内曾在香港、日本等地举行，期望带出不同族裔比如中国“八国联军”、中国与日本、韩国之间的彼此饶恕。灵粮全球使徒性网络主席周神助牧师告诉基督教论坛报说，这次回家的聚集是过去几次一连串在香港回家的延续。他说，去年神也感动他们今年要到耶路撒冷，未开始之前神就做很多工作，不到一个月前，在耶路撒冷的会前会，阿拉伯的牧者和以色列犹太人的牧者总共十多人，加上一些列国的牧者，彼此有很深的立约，一起同行。

周神助牧师说说强调，回家不是华人的运动，而是世界性的运动。如果要促成外邦人与犹太人的合一、阿拉伯人与犹太人的合一，这要在耶路撒冷才有机会，而不是把他们邀请到国外来谈回家、合一。

文章来源：基督时报

耶稣青年会推荐：【译稿】识破魔鬼在婚姻中的谎言

您曾否发现自己担心着和配偶渐行渐远、产生隔阂？我想每个人都会在婚姻历程的某一刻怀有这种恐惧。也许你感觉你们俩交谈不够，或者只是感觉继续做夫妻正变得异常艰辛。

不幸的是，许多人就在这时选择放弃婚姻。我们对自己如是说：“婚姻已经无法补救。” “我们太不同了。”“现在的我们与从前的我们不再一样。”如果您发现自己的想法就是如此，甚至大声讲这样的话，我鼓励您看完这篇这篇文章，发掘有关“隔阂”的真理。

在你们开始改变之前，神就看到了一切——而且祂已有一个计划！

太多婚姻之所以以离婚收场，是因为人们认为改变是不好的。记住，即使你可能会很奇怪周遭有了新环境，但是神不会。毕竟，基督徒的路程，都是关乎成长与改变。

基督在路加福音9:22告诉我们：“你们要天天背起自己的十字架来跟从我。”这意味着我们的环境将不断变化！每早晨，我们“起身之处”将永远不会是同一个，而这都是神计划里的一部分。

婚姻也极相似。婚姻里有四季，其中有剧大的变化。这些变化将要求我们“天天背起自己的十字架”——这并不意味我们需要失落快乐，或者动摇我们心里头的平安。我们可以肯定的是，当我们倚靠耶稣的带领时，我们走向的是荣耀辉煌美丽。

你的配偶被造是为了使你平衡

在我自己的婚姻里，我先生和我差异很大。我爱好阅读、写作，超迷弗兰克·西纳特拉，而我先生非常赶潮流，远超我所能表述的。他能背出任何经典摇滚歌曲的歌词，他的帽子都是向后戴的，他也会在餐桌旁表演空气吉他。

许多夫妇允许撒旦说服他们相信差异是不好的，但神更了解。为什么呢？因为是祂为我们互相拣选配搭。

我性子常常很急，而我先生出了名地闲散。先生鼓励我们的孩子们要爱玩爱乐，而我鼓励他们要爱学习。但神说：“二人要成为一体。”那是祂的计划。我所缺少的，我先生拥有，就使之平衡。在基督里合一，我们一同创造了一个更美好又平衡的人，远超我们单人所能成为的。

魔鬼是说谎的

改变让人不舒服。它能使得我们撞破脑袋，感觉惶恐不安，并抓狂着试图找到理由相信自己无力挽救婚姻。但是，在神里面，不管周遭环境如何，不管何等惨淡，我们都能找到最美的平安。

魔鬼想要你相信，你的婚姻注定这样了。他想让你相信情况不会好转。这时，我们必须记住，神已告诉过我们，魔鬼是说谎的。神的话明明地告诉我们。

他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理，他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。（约翰福音8:44）

神不仅告诉我们，魔鬼是说谎的，而且也告诉我们，撒旦是“说谎之人的父”。在他里面没有真理——一点都没有。

“但是，神，我怎么能知道不是你把这些疑虑放在我头脑里？” 对此，祂也有答案。

“因为神不是叫人混乱，乃是叫人安静。”（哥林多前书14:33）

神对你的生命和婚姻有一个完美的计划。你们被造是有目的的，结合也是有缘由的。神看重作为个体的你，也看重作为个体的你配偶.. .. ..但是祂从合一看到你们可以更强大。祂把你们放在一起是有目的的。即使当你感觉俩人产生隔阂时，如果你一直听从那位将你们结合的，那么你就会发现你们会渐渐合一。

文章来源：基督时报

耶青推荐：2014巴黎复兴特会纪实（一）： 朱植森牧师分享让圣灵运行的五个条件

现在是复兴的火冲出中国燃烧到欧洲及至整个世界的时代，乘着圣灵的浪潮，11月5-7日为期三天的复兴特会在巴黎隆重举行，今年的主题是“点燃复兴之火焰”，将近15个欧洲国家的华人教会，超过800人相聚在巴黎。据主办方透露，由于欧洲基督教正处于下滑阶段，这样的大型聚会在欧洲实属罕见，所以复兴的时刻已经来到。在三天特会中，受邀讲员朱植森牧师分享了圣灵肯运行的五大条件。

朱植森牧师已经服事47年，特别被神呼召在世界各地分享关于圣灵的真理，例如：如何得着圣灵的能力，发现各样的恩赐，如何建造一个被圣灵充满的教会等。11月5日晚，朱牧师特别分享让圣灵运行的五大条件。

朱牧师的讲道风趣幽默，表情、动作丰富生动，不时惹得会众大笑。从15岁第一次被圣灵充满到现在，圣灵的火一直在朱牧师心中燃烧，所以他每次讲道都充满热情，他告诉会众，想要让圣灵做工，点燃复兴的火，必须塑造一个圣灵运行的环境。

圣灵运行的条件：

一、肯祷告（willing to pray）

当我们祷告祈求的时候，圣灵会降下。因为主耶稣曾应许凡求告他的人，就会把圣灵赐给他。同时，朱牧师强调，“我们要有一颗儿子的心，不再是做奴仆的心，总想要做什么事情，来证明自己是个多么好的工人，好让上帝喜欢我，听听浪子的比喻吧。”

这位牧师补充说，“上帝今天不缺少工人，天使都是服役的灵。上帝要找的是儿子，耶稣要找的是新妇，上帝救我们是因为爱我们，不是为了让我们来为他做工。我们每天要来到天父的面前，相信他已经完全接纳我们。虽然我们做不好，他还是爱我们。我们要祷告，跟神不再有隔阂，是完全敞开，坦然无惧到神面前，为要蒙恩惠，得怜恤，做随时的帮助。

一说到祷告，朱牧师解释说，祷告不是非要大声喊叫，痛哭流涕，这些都是自然从内而外的表现，关键是你里面是否有对圣灵的渴慕和需求。

当一个人里面非常迫切时，祷告时会自然地大声呼求，也会流泪祷告，这是真正的虔诚，圣灵会运行。

2、渴慕被圣灵充满

圣灵是温柔的灵，不会强迫进入到你里面，而是当你内心发出对他的渴慕时，他会愿意进入你里面运行做工。

3、接受教导

朱牧师建议说，教会需要有门徒训练，圣经里没有记载“信徒和门徒”，而是每个跟随耶稣的人都要成为门徒，所以教会需要有门徒训练。他举例说，有些教会一开始把信徒当老板，牧师是点头哈腰的仆人，随叫随到，否则担心信徒不奉献。“这样的教会圣灵不会工作，圣灵的工作，是因为我们单单仰望耶稣，渴慕圣灵的运行，才能显出神的能力。”朱牧师补充说

耶稣在大使命里面说，你们要去，使万民做我的门徒，凡我所吩咐的，都要教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。但结果牧者常常被信徒拉着走，信徒喜欢听什么，就讲什么，这样的教会圣灵无法运行。人被光照，才会显出能力来。

4、爱的充满。

使徒时期的教会，是充满爱的教会，当时人人都把自己的家产奉献出来，大家互相帮补，并没有谁缺乏的，这是一个真正彼此相爱的生活，所以圣灵在其中大大运行。

5、热情传福音。

朱牧师分享说，当我们热切传福音时，圣灵会工作运行在我们中间，因为当圣灵降临的时候，我们就会得着传福音的能力，成为主复活的见证人，并且有神迹奇事随着。

一谈到圣灵充满，就涉及到方言的问题，朱牧师去过很多不同的教会，所以知道有的教会对圣灵以及说方言存在误解和偏见，认为说方言就是被邪灵附体，因为他们对方言不了解不明白。

朱牧师解释说，方言有三种分类：

1、对神说就叫 “祷告” 。

相信的人，就能说新方言，这是给每个人的，说方言可以造就自己的灵命，保罗也说方言，而且不只说一种，当我们向神祷告时，可以说方言，为的是造就自己的生命，别人是听不懂的。

2、对信的人说叫“恩赐”。

当你为别人用方言祷告时，不仅能说，而且能翻译出来让别人听懂，这就叫恩赐，

3、对外邦人说叫“见证”。

朱牧师解释说，这种情况是可遇不可求的，是在特别需要的情况下，圣灵感动你说出来，是为对外邦人要作见证，需要的时候，圣灵会特别给我们。

爱是做出来的，爱心是活出来的，能够行动出来，才是真正的爱心。当圣灵充满，运行的时候，我们会充满神的爱，所以教会要成为祷告的教会，营造让圣灵运行的环境。